Née de la colonisation anglaise, la « Question d'Irlande », vieille d'au moins 4 siècles, aurait-elle enfin trouvé une solution à l'aube du troisième millénaire ? Le problème paraît en effet résolu pour le Sud de l'île. Si la langue anglaise a fini par y supplanter le gaélique, l'impérialisme britannique a progressivement dû abandonner la partie, d'abord sur le plan politique, puis économique avec notamment la bonne intégration de la république d'Irlande dans l'Union européenne.

Conséquence directe de la partition de 1920-1921, la « question d'Irlande du Nord », pratiquement oubliée pendant près d'un demi-siècle, a brusquement resurgi à la fin des années 1960, avec le paroxysme du fameux Bloody Sunday, et pour toute réponse une véritable guerre civile entre les deux communautés jusqu'à la fin des années 1990. Longtemps sans solution, ce conflit à commencer à se dénouer à la suite d'un accord difficilement conclu le 10 avril 1998. Malgré l'« adieu aux armes » de l'IRA en 2005, il reste encore de nombreux obstacles avant une véritable réconciliation entre les communautés après tant d'années d'affrontement.

En 1972, alors que la jeunesse occidentale poursuit sa mobilisation contre la guerre du Vietnam, des bombes explosent aux quartiers généraux américains de Francfort et Heidelberg. Des soldats sont tués et des ordinateurs chargés d'assurer une partie de la logistique de l'armée américaine au Vietnam sont détruits. Pour la 1ère fois, un groupe de lutte armée, la RAF, affirme qu'il ne représente que lui-même, qu'il est « sujet révolutionnaire ». Il attaque l'impérialisme au coeur même des métropoles, en Allemagne fédérale. Pour les militants de la Fraction armée rouge, le mot d'ordre du mouvement étudiant, « il faut lutter ici et maintenant », est devenu une prescription éthique qu'ils ont assumée jusqu'en prison, dans les conditions les plus dures. D'autres attentats suivront, contre des juges, des policiers, un groupe de presse. En 1977, le groupe s'attaque au «chef» du patronat allemand, un ancien SS chargé de hautes responsabilités sous le III° Reich. Cet ouvrage accorde une place déterminante aux écrits de la RAF et aux enjeux qu'ils sous-tendent car c'est avant tout la production théorique du groupe qui éclaire le mieux sa cohérence et sa singularité. Les entretiens menés avec d'anciens militants, sympathisants et avocats permettent de retracer des itinéraires et de montrer l'importance des rencontres et du contexte pour l'émergence d'un groupe porteur d'une pratique aussi radicale.

Membre des Blacks Panthers et du Parti communiste américain, Angela Davis avait été condamnée fin 1970 à la peine capitale comme « ennemie d'État ». Après 16 mois de détention, elle dut son acquittement à une gigantesque mobilisation internationale. Figure mythique de la pensée progressiste et anti-raciste américaine, elle enseigne actuellement à l'université de Californie.

Aujourd'hui, après le scandale des prisons d'Afghanistan, de Guantanamo à Cuba et d'Abou Ghraïb en Irak, qui a révélé torture et violations des droits de l'homme, elle analyse le régime carcéral américain, critique un système qui bâtit des complexes pénitentiaires sur les ruines tenaces d'un passé esclavagiste, met en cause une démocratie qui perpétue les inégalités à travers des institutions conçues comme outil de contrôle de populations... Après l'abolition de l'esclavage, Angela Davis plaide ici pour le nouvel enjeu démocratique : abolir torture et prisons.

Traduit de l'anglais (USA) par Louis de Bellefeuille.

Il n'est pas nécessaire d'avoir vu les films de Bergman pour prendre plaisir à la lecture de ces scénarios dont l'histoire se déroule comme une « simple ligne mélodique », avec ses temps forts, laissant de côté le détail du découpage.

Cris et chuchotements notamment, le film de 1972, où trois sœurs, dont l'une se meurt d'un cancer, sont réunies dans la maison familiale avec la servante Anna, figure parmi les chefs-d'œuvre d'un art qui cristallise « le désir de briser l'isolement et la distance ». Tensions, passions, affrontements, déchirures sont les hantises de Bergman, qu'il nous livre ici, avec un peu de lui-même, discrètement exprimé. Ainsi à propos du rouge des décors de Cris et chuchotements : « Ne me demandez pas pourquoi ce doit être ainsi », mais il ajoute que peut-être cette idée vient de très loin, de l'enfance, et que cette couleur a toujours représenté pour lui l'« intérieur de l'âme ». Cinéma, écriture : deux moyens d'expression. Bergman a conscience que les mots ne pourront jamais rendre dans son intégralité ce qui se passe dans un film. « C'est pourquoi j'offre au lecteur un texte très sommaire, un cryptogramme qui, dans le meilleur des cas, touchera l'imagination et la réflexion de chacun. »

L'émergence de l'art conceptuel a marqué l'histoire de l'art mais aussi celle des idées. Peter Osborne, philosophe et auteur de textes critiques sur l'esthétique, analyse, en les replaçant dans leur contexte, les démarches d'artistes qui, mi-sixties, début seventies, ont contesté la définition esthétique de l'oeuvre d'art en valorisant les idées comme productrices de sens à partir de formes visuelles. L'art est désormais surtout considéré comme véhicule d'idées. La partie « Œuvres » présente les oeuvres majeures d'artistes dits « conceptuels », mais aussi leurs précurseurs et les artistes contemporains qui s'en sont inspirés.

Explore le mouvement d'avant-garde japonais Gutai, fondé en 1954 par Yoshihara et dissous à la mort de ce dernier en 72 : il se caractérise par l'envahissement de l'espace pictural par les performances et l'art de scène, l'influence des fêtes traditionnelles Matsuri sur certains des membres du groupe, le tout dans le contexte du Japon post-atomique et de l'après-Seconde Guerre Mondiale.

Ouvrage bilingue franco-anglais.