Les chapitres de ce dossier :

Remarquable ouvrage d'histoire et de sociologie politiques. Du populisme des anciens (la révolte des « mains noires » ou le People's Party des petits fermiers américains vers 1890) à celui des modernes (néo-populisme libéral, télé-populisme d'un Berlusconi, voire cyber-populisme). Populisme de droite (ethnopopulisme ou national-populisme) et de gauche (les « tribuns du peuple » communistes en Europe centrale et en Russie). Populisme d'ici (le social-chauvinisme xénophobe de Haider ou Le Pen) ou d'ailleurs (populismes d'Amérique Latine, d'Asie orientale, ou des pays arabes) : l'auteur brosse un panorama complet des populismes mondiaux.

On retiendra deux idées fortes : 1) l'impatience populiste, sa religion du « tout, tout de suite ! », sont une négation du code normal de la politique démocratique, qui parie plutôt sur la longue durée 2) l'origine sociale de la clientèle populiste en Occident a changé du XIX° s à nos jours : il s'agit moins désormais de la plèbe en révolte contre les puissants que de classes moyennes entendant se protéger contre les pauvres et les étrangers (« chauvinisme du bien-être, ou de l'Etat-Providence »).

Les populismes du Tiers-monde seraient-ils des nationalismes socialisants, voire des fascismes de gauche

Sur le Vlaams Blok flamand, le FPÖ de Jorg Haider, Romania Mare en Roumanie, la Ligue lombarde alliée à Berlusconi, le FN français, etc.