Lacan et le contre-transfert

«Somme des préjugés, des passions, des embarras, voire de l'insuffisante formation des analystes», Lacan n'a pas de mots assez durs pour qualifier le contre-transfert dont il raille «la vogue et les fanfaronnades qu'elle abrite» !

En 1961, le ton change : «J'entends par contre-transfert, l'implication nécessaire de l'analyste dans la situation de transfert». Le terme vise «la participation de l'analyste», puis son «engagement» ; la signification du contre-transfert, «c'est le désir de l'analyste !». Entre la critique et la reconnaissance, quels sont pour Lacan les véritables enjeux du contre-transfert ?